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SUMMARY:Soutien à la Kanaky
DESCRIPTION:Salut à toustes\,\n\n \nSamedi 16 novembre\, en coordination avec le Politic Social Club de Arles et le collectif Arles pour la Palestine\, on vous propose de se pencher sur les violences coloniales perpétrées au nom d’une « république indivisible » par l’état français en Kanaky-Nouvelle Calédonie\, et sur le fait colonial nié\, invisibilisé\, par le pouvoir politique et médiatique.\n\nAlors que Macron a réaffirmé ces derniers jours sa volonté de saboter le processus de décolonisation de la Kanaky qu’avaient amorcé les accords de Nouméa\, le collectif kanak MKF et l’USTKE ( l’Union Syndicale des Travailleurs Kanaks et Exploités) prendront la parole au Mas le samedi 16 novembre. Iels dénoncent la violence de l’état français héritée de l’histoire coloniale et affirment leur combat politique pour l’autodétermination du peuple kanak. Ce territoire à plus de 17000 km de l’hexagone est inscrit depuis 1986 sur la liste des territoires à décoloniser de l’ONU.\n\nAu programme :\n    \n 17h – projection du film  » Waan Yaat\, sur une terre de la République » suivi d’un débat\n \n\nLe 5 décembre 1984\, à Waan’yaat\, dans la vallée de Hienghène\, des militants kanak indépendantistes sont victimes d’une embuscade. C’est un carnage : dix morts et cinq blessés graves. Près de quarante ans plus tard\, après des années de silence\, les principaux protagonistes du drame témoignent pour la première fois. Nourri d’archives inédites et résultat de plus de quatre années d’enquête\, ce film documentaire\, réalisé par Emmanuel Desbouiges et Dorothée Tromparent\, apporte un éclairage inédit et bouleversant sur l’un des épisodes les plus tragiques de la guerre fratricide qui endeuilla la Nouvelle-Calédonie dans les années 80. \n\n\n19h30 – repas \n\n20h30 – table ronde avec Daniel Wea\, Joël Wanabo\, Iabe Lapacas et Tristan Xalite du MKF (Mouvement Kanak en France)\, Mina Kherfi de l’USTKE\, et Isabelle Merle\, historienne de la colonisation \n\n22h30 – concert de KNK’VISTES \nUn groupe de jeunes Kanak de Montpellier\, pour la plupart étudiants qui\, par le biais de la musique\, peuvent se retrouver pour partager les sonorités du pays Kanaky.
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SUMMARY:Écologies de la guerre et de la résistance
DESCRIPTION:La situation des agriculteur.ices et de l’agriculture au Sud-Liban et en Palestine avant et après la guerre de Gaza :  \nÉcologies de la guerre et de la résistance \nDans le cadre des rencontres “Sème ta résistance” organisées par le Réseau Semences Paysannes et des rencontres Les Peuples Veulent à Marseille\, un groupe d’une vingtaine de personnes venues du Liban\, de Palestine\, d’Irak\, d’Iran\, et d’Égypte est invité en France et nous fera l’honneur de sa présence au Mas de Granier pour penser et amorcer la construction d’un réseau de solidarité entre producteur.ices en lutte pour l’autonomie agricole et alimentaire. \nLe temps public du 12 octobre sera l’occasion pour elleux de nous raconter leurs pratiques et les liens de solidarité qu’iels tissent\, notamment dans le contexte de la guerre menée par Israël en Palestine et au Liban. \n \nLa vie quotidienne des agriculteurs du Sud-Liban et de Palestine est liée non seulement aux saisons de l’agriculture\, mais aussi aux saisons répétées de la guerre. Depuis 1948\, ces régions sont devenues des zones de guerre permanentes : la culture des olives\, l’élevage des chèvres\, la culture du tabac ou des légumes ne peuvent se faire sans que la guerre soit une menace constante. \nEn outre\, l’accès à l’eau\, la possibilité de distribuer et de vendre les produits agricoles ont été une lutte constante au cours des 60 dernières années\, profondément affectées par l’occupation de la Palestine par Israël. Le maintien des moyens de subsistance est un défi permanent dans cette région. La guerre contre Gaza a eu des répercussions sur d’autres parties de la Palestine\, comme le Westbank\, mais aussi sur le Sud-Liban. Depuis le début de la guerre active\, il y a près de 12 mois\, des milliers d’hectares de terres agricoles ont été brûlés au Sud-Liban\, à Gaza et dans le Westbank\, que ce soit en raison de bombardements ciblés ou d’attaques de colons israéliens. \nCes techniques ont rappelé à beaucoup d’entre nous le ciblage intentionnel des communautés agricoles en Syrie\, lorsque le régime syrien et la Russie ont bombardé et brûlé les champs cultivés\, les transformant ainsi de champs agricoles en champs de bataille. Mais comme notre position sur la Syrie a été inspirée par la lutte des agriculteurs et le slogan « la nourriture n’est pas une arme »\, nous sommes pleinement solidaires des agriculteurs du Sud-Liban et de Palestine. \nDans cette table ronde\, nous voulons comprendre comment les agriculteurs de ces régions ont vécu en temps de guerre constante. Comment leur travail agricole a-t-il été affecté par cette violence ? Quel type de vie les gens ont-ils développé pour résister à cette violence constante ?  \nDans ce contexte de crise permanente\, les agriculteurs ont développé des formes d’agriculture agroécologique – comment et pourquoi ? Dans quel sens s’agit-il d’une technique de survie ? 
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SUMMARY:Mahmoud Alhaj\, rescapé de Gaza…
DESCRIPTION:Salut à toustes\, \nOn a l’honneur de vous inviter le samedi 31 août au Mas de Granier pour une rencontre avec l’artiste palestinien Mahmoud Alhaj qui vient d’arriver en France\, après avoir quitté Gaza au début de l’été. \nSous les bombes depuis 10 mois\, Gaza est un territoire réduit en cendre; les maisons\, les hôpitaux\, les écoles ne sont plus que ruines. L’ONU annonce la destruction de 70 % des infrastructures civiles. L’offensive de l’armée israélienne a tué plus de 40 000 personnes – quelques 10 000 autres gisant sous les décombres – blessé plus de 90 000 personnes\, et contraint 2 millions de civils à l’exode. \nMahmoud Alhaj sera au Mas pour témoigner\, raconter l’enfer de cette guerre menée par le gouvernement israélien contre la population palestinienne. Et à travers la projection de ses deux cours-métrages\, il montrera comment la négation des droits fondamentaux\, du droit à la vie des Palestinien.nes n’a pas commencé après le 7 octobre 2023. \nAu programme : \n18:30 Accueil \n19:00 Echanges avec Mahmoud Alhaj\n20:30 Repas syro-palestinien. \n21:30 Projection de deux de ses courts-métrages : Le droit de voir & Anatomie du contrôle. \nLe droit de voir (2021) 6:41\nDans son récit\, Mahmoud Alhaj décrit l’isolement causé par les politiques d’occupation israéliennes\, notamment le mur de séparation et le siège de la bande de Gaza\, qui représentent une violence directe envers les Palestinien.nes\, leur géographie et leurs droits en tant qu’êtres humains. \nAnatomie du contrôle (2023) 17:00\nÀ travers un mélange d’images percutantes et de documents d’archives et historiques\, la voix de Mahmoud nous guide dans un voyage de plusieurs décennies\, explorant l’évolution des moyens de guerre et leur relation avec l’éthique\, la mémoire\, la technologie et la violence exercée contre la population palestinienne. Le film aborde trois générations de violence\, correspondant à différents moments historiques. Il met en lumière la déformation invisible de la violence\, dont la mise en œuvre s’étend sur une longue période \nMahmoud Alhaj\, né en 1990\, est artiste plasticien et enseignant. Ses photographies\,\nvidéos et œuvres numériques ont été largement montrées en Palestine comme en Europe.\nwww.instagram.com/mahmoud.alhaj/\nwww.mahmoudalhaj.com/ \n  \nNous vous espérons nombreux.ses samedi prochain. Camping sur place possible.\nA bientôt\,\nL’équipe du Mas.
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SUMMARY:Soirée avec TSEDEK! - collectif juif décolonial
DESCRIPTION:Ami-es du Mas !\nNous nous réjouissons d’accueillir des membres du collectif juif décolonial Tsedek! de Marseille\, en dialogue avec Manal\, amie palestinienne.\nNous ressentons l’urgence de mieux comprendre la situation pleine de confusions et de clivages dans laquelle nous sommes pris\, en écoutant la voix des personnes premières concernées.\nLe mot «  décolonial  » est à la mode\, mais que signifie-t-il au juste?\nComment changer notre vision dominante du monde pour accéder au point de vue des colonisé-es ? Les membres de Tsedek! Nous semblent faire ce chemin avec un courage inspirant. Nous souhaitons affirmer avec elleux que ce qui se joue en Palestine / Israël n’est pas une guerre des religions\, mais bien une forme extrême de la violence coloniale qui a pris sa source en Europe et continue d’agir également chez nous. Tsedek! Nous apporte le film «  Israelism  »\, venue des Etats-Unis\, dont l’histoire reflète leurs propres histoires…\n\n\n\n\n“ Tsedek ! est un collectif de juifs et juives décoloniaux·ales qui s’engage dans la lutte contre le racisme d’État en France et milite pour la fin de l’apartheid et de l’occupation en Israël-Palestine.” \n\n“ Nous rejetons les discours propagés par les institutions juives traditionnelles. Nous comprenons à quel point notre société est structurée par son histoire coloniale et raciale. En tant que juifs et juives\, nous n’oublions pas que c’est aux États-nations européens que nous devons notre destruction\, celle de nos histoires et de nos cultures. Que ce sont eux qui ont fait du Juif un parasite\, un corps étranger à l’État\, justifiant les persécutions et l’extermination des juifs et juives d’Europe. Eux encore qui ont causé l’arrachement des juif·ve·s des pays arabo-musulmans aux sociétés qui étaient les leurs\, par la mise en concurrence des colonisé·e·s et le soutien qu’ils ont apporté au projet nationaliste et colonial sioniste.”\n \n\nISRAELISM\n \n\n“ Un film qui s’intéresse sobrement à de jeunes juifs américains qui en viennent remettre en question leur dévouement inconditionnel à Israël.\nDeux jeunes juifs américains – Simone Zimmerman et Eitan – sont élevés dans le but de défendre l’État d’Israël à tout prix. Eitan s’engage dans l’armée israélienne. Simone soutient Israël sur “l’autre champ de bataille” : les campus universitaires américains. Lorsqu’ils assistent de leurs propres yeux à l’oppression du peuple palestinien par Israël\, ils sont horrifiés et ont le cœur brisé – les institutions juives qui les ont élevés ont non seulement menti\, mais ont construit leur identité juive autour de ce mensonge. Ils rejoignent le mouvement des jeunes juifs américains qui luttent contre la vieille garde au sujet de la place centrale d’Israël dans le judaïsme américain et qui réclament la liberté pour le peuple palestinien. Leurs histoires révèlent une fracture générationnelle sur l’identité juive moderne.”
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SUMMARY:Circulations révolutionnaires - la Cantine syrienne
DESCRIPTION:Samedi 1er juin :\nCarte blanche à la Cantine syrienne de Montreuil & aux rencontres Les peuples veulent \nC’est la troisième année que cette belle équipe franco-syrio-internationaliste\, qui porte haut la mémoire de la révolution syrienne et estime qu’elle n’est pas terminée\, vient passer du temps au Mas – il est temps de vous les présenter ! \n \n\n19h : D’une cantine syrienne à une Maison des Peuples (Incarner l’internationalisme par en bas) (30 min présentation + 30 minutes discussions) \n\n21h30 : Projection de Mapping lessons  (1h01) avec une présentation enregistée de Philip Rizk\, le réalisateur\n\n« Dans ce film documentaire\, Philip Rizk propose de relire les expériences des récents soulèvements dans les pays arabes à la lumière de films et d’archives racontant l’histoire des conquêtes et des luttes de libération ailleurs dans le monde. Un retour sur l’histoire en dix leçons de résistance et de fabrique de l’image. » \nhttps://cantinesyrienne.fr/\nhttps://cantinesyrienne.fr/ressources/les-peuples-veulent
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SUMMARY:ZANATANY\, une conversation intime - Terre\, déracinement\, exil\, identité
DESCRIPTION:Un grand bonjour à vous ! \nLa prochaine soirée du Mas arrive à grand pas\,\net nous avons le plaisir de vous annoncer la venue de Marisoa et Soly pour présenter leur spectacle: \nZANATANY\, une conversation intime – Terre\, déracinement\, exil\, identité \nIl nous semble vital de continuer à se rencontrer\, se raconter\, se croire. Et à lutter de partout où nous le pouvons contre les rouages racistes qui mènent de “l’achat“ d’une île en 1841 à une loi Darmanin en 2023. De la bien pensance métropolitaine aux naufrages de kwassa kwassa. De la “république une et indivisible“ à un droit du sol au rabais à Mayotte. \nLe spectacle de Marisoa et Soly nous a semblé un très beau matériau pour initier un échange à la fois intime et politiquement fouillé.\nNous tenterons par la discussion qui suivra d’éclairer des pans d’histoire\, et de revenir au présent avec les implications de la toute chaude\, et particulièrement indigeste\, loi asile et immigration. Pour ce faire\, seront aussi parmi nous le collectif Marseille VS Darmanin et/ou l’association Survie. \nRDV au Mas de Granier\, le 4 Mai à partir de 17h\, le spectacle jouera à 18h\, et il y aura un casse-croûte avant la discussion\, ainsi qu’une table de livres préparée pour l’occasion. \nAu plaisir de vous retrouver en grand nombre ! \nL’équipage du Mas
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SUMMARY:Xaraasi Xanne - Les Voix croisées
DESCRIPTION:Samedi 2 mars 2024\, au Mas de Granier : \n17h00 Accueil\n17h30 Présentation du film et du collectif A4 \n18h00 Projection «Xaraasi Xanne – Les Voix croisées»\nRaphaël Grisey & Bouba Touré\, 2022 – 1h48 \n« À partir d’archives cinématographiques rares\, l’aventure exemplaire de Somankidi Coura – coopérative agricole fondée au Mali\, en 1977\, par des travailleurs immigrés d’Afrique de l’Ouest vivant en France dans des foyers – met en lumière les violences de l’agriculture coloniale et les enjeux écologiques sur le continent Africain aujourd’hui.  »\n \n20h00 Discussion avec le réalisateur Raphaël Grisey\n& avec Habib Ali Mohamed Mousa\, Tarik Belkadi et Sembala Sidibe\, membres d’A4 \n21h00 Repas à prix libre \n \nCher Public !\nLe 2 mars\, nous nous ferons une joie d’accueillir un film rare et un groupe ami tout aussi rare. \nRaphaël Grisey viendra de Berlin pour nous présenter le documentaire de création primé dans de nombreux festivals qu’il a coréalisé avec Bouba Touré à partir des images que celui-ci tourna sa vie durant\, des foyers de travailleurs immigrés de Saint-Denis en lutte aux campagnes du Mali\, où un groupe d’exilé-es décida de retourner en 1977 pour créer une coopérative agricole autogérée qui existe toujours. \nLe 2 mars\, au Mas de Granier\, les voix multiples qu’entremêle ce film se croiseront avec d’autres voix vives : C’est également à Saint-Denis que s’est formé\, en 2021\, un groupe avec lequel nous sommes en lien amical et qui se reconnaît une filiation évidente avec l’épopée contée par ce film : l’association A4\, formée de personnes avec ou sans papiers qui tissent des liens vitaux avec les mondes paysans en France. Comme disait Aminata Koita qu’iels aiment citer\, « Ceux qui traversent la mer connaissent la terre ». \nDe décennie en décennie et de lutte en lutte\, l’histoire semble bégayer et le combat continue… \n \n\nA4 : Association d’Accueil en Agriculture et en Artisanat\n« Nous sommes un collectif paysan internationaliste qui milite pour l’accès à la terre\, aux papiers et à des conditions de vie dignes pour tous·tes. Nous sommes né·es de la rencontre entre des paysan·nes de France et du Sud global\, qui souhaitaient créer un réseau de solidarité et d’entraide agricole et artisanal autour de ces trois principes : régularisation\, échange des savoirs et rémunération juste.\nDepuis 2022\, nous avons organisé une dizaine de voyages-enquêtes à travers la France pour visiter des lieux accueillants\, rencontrer des paysan·nes\, élargir notre réseau\, en savoir plus sur les mondes agricoles français et mettre au point un guide juridique et des protocoles d’accueil et d’embauche répondant aux besoins et aux désirs des personnes exilées.\nDepuis mai 2023\, un groupe local a obtenu l’usage de terres pour monter un lieu d’accueil en Bretagne. » \n \nBouba Touré (1948-2022)
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SUMMARY:Bourse aux graines et film palestinien
DESCRIPTION:Salut à vous\, \nle premier week-end de février\, nous accueillerons une rencontre entre personnes et collectifs engagés dans le maraîchage et l’autoproduction de semences\, venu-es des 4 coins de la France\, dont certains lieux en résistance\, ainsi que du Liban – un réseau informel et amical qui s’appelle « semences nomades ». On se retrouve entre nous pour échanger des nouvelles\, des astuces et des graines. Et chaque année désormais\, à chaque fois dans un autre lieu collectif\, nous proposons aussi un moment public pour contribuer à la nécessaire liberté de circulation de tout ce qui vit… \nVenez donc\, que vous ayez ou non des graines à échanger… \nBOURSE AUX GRAINES dimanche 4 février ! \n11h30-13h troc / distribution libre de semences potagères et ornementales\net projection des films pédagogiques « Semences buissonières » réalisés par Longo maï \n13h repas partagé tiré du sac \n14h petit mot des collectifs rassemblés\, en particulier de Buzuruna Juzuruna\, ferme semencière du Liban qui est en lien de soutien avec le mouvement agro-écologique en Palestine et qui nous apporte le court-métrage suivant : \nTHE UNTOLD REVOLUTION (Ameen Nayfeh\, 2021-26 min) \nCultiver et résister… « La Revolution inédite » documente les élans du mouvement agro-écologique vers la souveraineté alimentaire en Palestine. Cherchant à rompre avec la dépendance vis-à-vis de l’occupant israélien comme des entreprises monopolistiques mondiales\, le mouvement œuvre pour une agriculture basée sur les ressources naturelles\, la production locale et les valeurs de coopération. \n15h ENTRETIEN VISIO EN DIRECT avec l’activiste Lina Isma’il en Cisjordanie\, animatrice du Forum agroécologique palestinien\, et avec Saad Dagher\, pionnier de l’agroécologie en Palestine. Nous pourrons les interroger entre autres sur la situation actuelle et sur le soutien éventuel que nous pourrions apporter. \n16h fin…
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SUMMARY:Promenade imaginaire avec Bessompierre
DESCRIPTION:Une promenade\ndans l’imaginaire\net les recherches\nde l’artiste peintre\nBESSOMPIERRE \nSamedi 18 novembre 2023 \nau Mas de Granier\, 13310 Saint-Martin de Crau \n18h accueil\n19h déambulation & dialogue dans l’exposition\n21h repas à prix libre \nPierre Besson\, dit Bessompierre : un ami dès les débuts du Mas de Granier. On se croisait pendant les fêtes\, on buvait le pastis… peu à peu\, il nous a fait découvrir ses créations\, exposées dans des wagons de la SNCF à la gare d’Arles\, à la Bourse du travail\, ou plus récemment au Festival du dessin… \nParmi ses publications\, nous avons aimé le livre Sauvage et civilisation\, l’illusion tauromachique ou encore la couverture du livre Cette mauvaise réputation de Guy Debord que Pierre fréquenta lors de ses séjours à Arles… \nA travers son œuvre récente\, vous pourrez découvrir un monde aux facettes et interprétations multiples. Une déambulation d’un tableau à l’autre pour se plonger dans des questionnements et intuitions. Une occasion unique pour s’émerveiller devant des œuvres en se prenant le temps mais pas la tête. \nAprès ce voyage collectif\, on pourra comme toujours se restaurer\, échanger en petits groupes et refaire le monde. \nBienvenue ! \n« Dès les premiéres années de mon activité artistique\, j‘ai manifesté une curiosité pour la recherche d’un lieu différent pour l’expression de la peinture qui ne soit pas celui du plan du tableau\, massivement utilisé depuis l’apparition de la perspective linéaire à la Renaissance . \nPar voie de conséquence\, j‘ai orienté mon activité vers des espaces géometriques autres qui s‘éloignent de l‘espace illusoire né depuis l’invention de la perspective. \nLe cubisme\, au début du vingtième siècle\, avait ouvert la voie en développant une perspective à points de vue multiples tout en conservant le support plan du tableau. \nLa géometrie de l‘espace des supports à trois dimensions m‘a conduit à considérer attentivement les interactions entre les sujets représentés d‘une part et les déplacements des spectateurs ayant des points de vue variables. \nPlus tard\, je me suis interessé à la topologie de l‘espace et à la notion des topos développés dans les recherches du génial mathématicien du XXième siècle\, Alexandre Grothendieck.  \nLa peinture ne se fait pas qu‘avec les mains et les perceptions sensibles de l‘oeil\, „la pintura è cosa mentale“ disait Leonard de Vinci.  \nEspaces nouveaux à la lumière des découvertes de la science et de la pensée. \nJe poursuis ma réflexion sur les objectifs de la peinture au cours de l’histoire\, ses mouvements successifs de la préhistoire à nos jours… »
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SUMMARY:Reprendre la terre aux machines…
DESCRIPTION:…et à la finance… en Provence ?\nUne rencontre avec l’Atelier Paysan\nMas de Granier\, samedi 7 octobre 2023 \nLa célèbre coopérative d’autoconstruction d’outils paysans lance une analyse lucide des impasses de nos « alternatives bio » face au rouleau compresseur capitaliste – et un appel vibrant à sortir de nos niches pour reprendre un combat de société… \nAvec Hugo Persillet\, animateur-formateur\, et Nicolas Decôme\, agriculteur\,\nmembres de l’Atelier paysan. \n15h-17h : deux ateliers (en parallèle) \n• pour les mangeuses et mangeurs: La violence dans l’alimentation \nProjection du film La part des autres (J-B. Delpias & O. Payage) puis discussion sur le lien entre les précarités paysannes et les précarités alimentaires. \n• pour les paysannes et paysans : Vers un Atelier paysan en Provence ? \nPrésentation détaillée de la coopérative d’autoconception de matériel agricole\, puis discussion sur les possibles essaimages\, liens\, relais locaux… \n17h30 grignotage… \n18h-20h : conférence / débat \nPrésentation du manifeste Reprendre la terre aux machines (Seuil\, 2021) par ses co-auteurs\, et discussion sur le projet d’autonomie paysanne et alimentaire et de socialisation de l’alimentation. \n20h30 : repas et échanges informels à volonté ! \n  \n \nL’Atelier paysan\, dont nous montrerons aussi quelques réalisations\, accompagne la conception et le colportage des technologies paysannes : celles qui autonomisent au lieu de déposséder. Les auteurs\, paysans\, syndicalistes et militants\, sociétaires de la coopérative\, font le constat que les alternatives paysannes\, aussi incroyablement riches soient-elles\, s’avèrent totalement inoffensives face au complexe agro-industriel\, plus prédateur que jamais… \nhttps://latelierpaysan.org\nhttps://www.seuil.com/ouvrage/reprendre-la-terre-aux-machines-l-atelier-paysan/9782021478174 \nVous avez dit « Sécurité sociale de l’alimentation » ?? \n \nPARCE QUE\n– l’exploitation humaine dans l’agriculture\, le ravage écologique et la malbouffe forment un triumvirat trop absurde\n– manger une nourriture saine devrait être un droit aussi fondamental que celui de la produire dignement\n– les lois du marché ne le permettent pas\n– les politiques d’assistanat étatique ne résolvent rien\n– les travailleureuses de France ont prouvé\, avec l’instauration du régime général de la Sécurité sociale en 1945\, qu’un système solidaire et mutualiste tient la route… \nIL EST TEMPS de reprendre les combats de la Libération et d’élargir notre système de solidarité – en autogestion\, selon son esprit d’origine ! \nPuisque les meilleures idées ne marchent pas sans financement… Ne pourrions-nous ajoutons au régime de la Sécurité sociale existante le droit de se nourrir sainement\, auprès des producteurs qui respectent les principes de l’agroécologie ? Autrement dit : prévenir au lieu de guérir la contamination par la malbouffe industrielle ? Par une Sécurité sociale de l’alimentation\, on sortirait la nourriture des mécanismes du marché tout en favorisant une rémunération digne des producteurs et en contribuant à la protection de l’environnement. \n« La tâche\, immense\, est incontournable. Mettons-nous à table pour construire les jours où nous mangerons toutes et tous la nourriture dont nous aurons décidé ensemble les moyens de sa production. » \nMais comment ça ??\nC’est ce que nos invités vont tenter de nous expliquer ! \nViens avec tes ami·e·s ! \n  \n(illustration de la BD collective Pour une Sécurité sociale de l’alimentation)
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SUMMARY:Fête du Mas de Granier 2023
DESCRIPTION:Les 9 et 10 septembre\, le Mas de Granier et ses habitant-es vous invitent pour fêter leurs 33 ans de vie collective\, ainsi que les 50 ans du mouvement autogestionnaire et antifasciste Longo maï ! \nIl y aura plein de musique\, des tours guidés\, une petite expo sur Longo maï\, des repas copieux\, des jeux\, des écoutes radio\, du camping\, une table de livres\, et des rencontres-discussions pour faire parler le monde dans lequel nous vivons\, et celleux qui s’organisent pour résister à ses violences… \nNous souhaitons saisir l’occasion d’être réuni-es pour revenir sur la brutalité de la répression qui s’est abattue sur les quartiers mobilisés après le meurtre de Nahel\, comme sur les travailleur.euses en lutte contre la réforme des retraites et les manifestant-es à Sainte-Soline – nous donner le temps de saisir l’ampleur du glissement autoritaire en cours\, du craquèlement de la démocratie\, du niveau de violence policière et du racisme institutionnel qui s’abattent sur les personnes non blanches\, en France\, comme aux frontières de l’Europe. \nEt puis nous donnerons la parole à celleux qui\, dans ce contexte\, construisent concrètement des actions collectives pour une justice sociale et contre le racisme systémique. \nOn espère vous (re)voir nombreux.ses ! \nSamedi 9 septembre : \n15h accueil & visites… \n15h30-17h30 atelier :\nLe racisme institutionnel : lectures et conversations collectives \n18h table ronde / plateau radio 1 : « Violence des institutions et des frontières » \n20h repas \n21h30 concerts : \nBiensüre est un groupe marseillais composé de quatres amis aux horizons vastes\, qui ont mixé leurs origines pour arriver à une musique nouvelle: du rock psychédélique\, des nappes éléctroniques\, des chants mélancoliques en kurde et en turc. Sous leurs airs dansants\, leurs textes racontent des histoires d’exil\, de déracinement\, des couchers de soleil éphémères\, des amitiés avortées et la dureté de l’urbanité marseillaise. \nSise ici est une rappeuse qui a débuté dans les rues de Marseille. Son rop ciselé exprime de façon brute une remise en cause de la société dans son ensemble. \nDJ set & camping… \nDimanche 10 septembre : \n11h concert : \nLéa Lachat propose un méli-mélo d’accordéon spatio-intemporel\, un répertoire glané au cours des années\, des rencontres : musiques à danser\, flon flon musette\, musiques traditionnelles d’ici et d’ailleurs… \n12h30 pizzas \n14h table ronde / plateau radio 2 : « Constructions collectives pour la justice sociale et l’antiracisme » \n16h30 concert : \nLa Mossa est un choeur de 5 cinq femmes bien décidées à mêler leurs timbres et leurs percussions pour participer à une grande agape musicale\, toute à la fois subtile\, fiévreuse et engagée. Abreuvées à la source de répertoires traditionnels\, ancrant leurs nouvelles compositions dans le monde actuel\, elles bousculent un peu plus\, avec âpreté\, les codes et l’apparente naïveté de rythmiques et de mélodies venues de traditions séculaires. Un grand voyage sans frontière de l’Italie à l’Albanie\, de la Finlande jusqu’au Brésil\, en passant par La Réunion sans oublier l’Occitanie… \nPrix par journée (un repas et deux concerts) : 7€ (réduit) / 15€ (normal) / 25€ (soutien)\nPrix pour deux jours à négocier…
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